“Кто людям помогает, тот тратит время зря?” – почему не надо помогать людям. Как можно помочь другому человеку

Непопулярная добродетель

Добродетель участливости не значится в числе основных христианских добродетелей, однако она является проявлением самой главной христианской добродетели – любви.

Невозможно любить людей и при этом не участвовать в их жизни, оставаться равнодушным к тому, что с ними происходит. Быть может, именно сейчас им нужна наша помощь, нужно как раз то, что именуется участием.

Между тем нередко бывает так, что человек, считающий себя ревностным христианином, замыкается в своей церковной жизни на тех делах благочестия, которые он сам считает единственно необходимыми для спасения.

Он регулярно ходит в храм, исповедуется и причащается, совершает дома вечернее и утреннее молитвенные правила, читает святых отцов, но при этом совершенно отстраняется, отдаляется от тех людей, которые окружают его в повседневной жизни. Этому есть вроде бы благовидное и даже естественное объяснение – окружающие люди иного, не христианского духа.

Действительно, не редкость, что человек начинает жить церковной жизнью, а люди, которые составляют его круг общения, по-прежнему остаются нецерковными. У них становятся разными интересы, а затем и представления о жизни, и в этом достаточно легко найти для себя оправдание тому, чтобы от этих людей отстраниться.

Человек отдаляется и от них, и от тех забот, которыми они живут, и от того, что с ними случается, но каких-то других людей вокруг него нет. И получается, что он становится чужим в чужом для него мире, что живой жизнью – естественной, нормальной для верующего человека – уже не живет, потому что для этого нужно соприкасаться с людьми, вникать в то, что с ними происходит, а он как бы скользит по поверхности, он проходит мимо. Так, незаметно для него самого, из его жизни уходит самое главное – это любовь к другим людям, небезразличие к ним.

Почему это настолько важно? Давайте вспомним, что мы знаем о Боге? Мы знаем из катехизиса, что Бог всемогущ, мы знаем, что Бог благ, что Он сотворил все существующее. Но проникнуть в тайну Божественного бытия ограниченному, тварному существу не просто сложно, а, по большому счету, невозможно.

И в то же время есть вещи, которые мы знаем о Боге совершенно точно. Например, то, что Он любит человека и что нет ничего в человеческой жизни, что Бога бы не касалось: каждая мелочь, каждое незначительное событие, с нами связанное – это все, как свидетельствует Священное Писание и Предание Православной Церкви, самым непосредственным образом Бога интересует, и во всем этом Господь обязательно участвует, потому что не презирает и малейшей человеческой нужды.

Если Бог так относится к человеку, то совершенно очевидно, что такого же отношения друг к другу Он ждет и от нас. И совершенно естественно, что если Бог со Своей неизреченной высоты снисходит к повседневным, элементарным проявлениям человеческой жизни, то и мы этого не должны игнорировать.

Так что можно сказать даже так: если человек остается равнодушным, безучастным к нуждам, скорбям, переживаниям людей, которые его окружают, то он не то что хорошим христианином не может быть – он не может быть христианином в принципе. Он, по большому счету, и человеком-то может быть назван с очень большой натяжкой.

Общее качество святых

Если мы посмотрим на тех, кто прославлен за всю историю Церкви в лике святых, то увидим, что это были очень различные люди – с разным темпераментом, с разным жизненным опытом, с разным, как бы мы сегодня сказали, образовательным уровнем и социальным статусом; но есть одно общее: среди святых не было ни одного равнодушного и безучастного человека.

Даже если мы читаем об отшельниках, которые избегали общества людей, которые с ними не общались, то, познакомившись с их жизнью чуть более глубоко, можем понять, что время пребывания в отшельничестве и безмолвии было наполнено не только молитвой о милости Божией собственно к ним, но это всегда была молитва обо всем мире и о живущих в нем людях.

В житии преподобного Арсения Великого есть такой случай: к нему приходят люди, которые хотели бы его увидеть, и среди них тогдашний архиепископ Александрийский. Увидеть его они в итоге не смогли: он к ним не вышел, потому что не хотел нарушать уединения, которое положил для себя в то время правилом жизни, и они с большой скорбью удалились.

Впоследствии они вновь пришли, и у них уже была возможность с ним встретиться. И вот они посетовали: «В прошлый раз мы от тебя ушли ни с чем, предприняв такой путь, ты даже не повидался с нами». Он сказал: «Да, но когда вы шли домой, то имели в дороге какое-то время и возможность покаяния в своих грехах. Вы останавливались для того, чтобы поспать, для того, чтобы поесть, а я до тех пор, пока вы не добрались до дома, стоял и молился о вас».

В «Ответах на вопросы учеников» преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка тоже есть подобный эпизод. Речь идет о бедствиях, которые грядут на тогдашний мир, и преподобный Варсонофий говорит о том, что худо бы пришлось этому миру, если бы не молитвы трех святых мужей, которые восходят, как некий огненный столп, от земли и встречаются перед Престолом Божиим.

Вот это чуть-чуть приоткрывает завесу над жизнью святых, раскрывает нам тайну их внутренней жизни и объясняет, что при видимой безучастности к чему-либо они участвовали во всем сердцем.

Не протягивай руку – протяни посох

Поскольку мы такого участия в бытии мира со своей стороны предложить не можем – не такова наша жизнь, не такова наша молитва, то должны участвовать в нем самим делом. И здесь элементарный здравый смысл должен оказать нам существенную помощь.

Когда мы пытаемся оказать человеку какую-то услугу, пытаемся ему в чем-то помочь, то, естественно, не нужно это делать помимо его воли и вопреки его желанию (если речь, конечно, не идет о человеке, который, к примеру, тонет,– его все равно надо вытаскивать из воды). Наше дело начать помогать человеку, предложить ему свою помощь, а если он ее отвергнет, отступить, не навязывая своего участия.

Ведь, безусловно, встречается и такая крайность: люди верующие, благочестивые хотят кого-то сделать счастливым без его на то желания. Конечно, ничего хорошего из этого намерения не получается, а получается, наоборот, только искушение, скорбь и расстройство.

Вообще, когда мы хотим помочь другому человеку, бывает крайне важно постараться понять, в чем он нуждается, и помогать именно в этом, а не в том, в чем нам доставляет удовольствие ему помочь. Словом, важно, чтобы наша помощь совпадала с его представлениями о помощи.

И, конечно же, помощь людям не предполагает никакого потакания их греховным навыкам и страстям. Здесь можно привести элементарный и достаточно часто встречающийся пример: к нам подходит на улице тяжело пьющий и, возможно, на улице живущий человек и просит дать ему денег, чтобы опохмелиться.

Естественно, что на это ему денег давать не надо; разумнее, если он голоден, купить еды – купить самим и дать в руки, чтоб у него не было искушения приобрести спиртное. Конечно, можно сказать: вы что, не понимаете, мы ему купим еды, а он пойдет и все равно где-то найдет на выпивку. Ну и что с этим делать – пусть с голоду умирает? Так к этому относиться ни в коем случае нельзя.

Продолжая тему о границах помощи, которые не надо переходить: есть еще одна граница – того, насколько вообще можно отдаваться этой помощи людям.

У того же преподобного Варсонофия Великого есть такой образ: если человек упал в яму, не протягивай ему руку – протяни ему твой посох. И он объясняет, почему так. Если ты протянешь ему руку, а он вместо того, чтобы выбираться из ямы, будет тянуть тебя к себе, то ты свалишься в ту же самую яму. А если ты протянул посох, то человек, желающий выбраться из ямы, ухватится за посох и выкарабкается с твоей помощью; если же упавший не захочет выкарабкиваться и будет тянуть за посох к себе, то ты просто посох отпустишь.

На мой взгляд, это некая идеальная модель того, какой должна быть помощь, потому что бывает, что человек начинает кому-то помогать и в результате страдает его семья, его родные. В конце концов, он сам приходит к такому разрушению собственной жизни, что потом не может её заново воедино собрать,– и конечно, такая участливость вряд ли оправдана.

Апостол Павел говорит о том, что наш избыток должен быть восполнением чьего-либо недостатка и наоборот. Должно быть именно так, потому что все остальное немного абсурдно.

Если человек не просто ищет помощи, не просто не справляется с ситуацией, а ищет кому, образно говоря, сесть на шею и при этом помахивать ножками, то, конечно, такую возможность ему предоставлять не надо, потому что таким образом мы окажем медвежью услугу.

Делая что-то за человека, а не вместе с ним, мы его развращаем. То же самое бывает в воспитании ребенка: если родители всё делают за него, то они вырастят капризного, избалованного и совершенно не приспособленного к жизни человека.

Если же они просто помогают ему и делают что-то вместе с ним, то это совершенно другое дело. Ребенок постепенно обучается, и мера участия мамы и папы в его жизни постепенно сходит ко все меньшей величине. Так же и в наших взаимоотношениях со взрослыми людьми, с окружающими, должно быть.

О немытых полах и миссионерских разговорах

Должна ли наша участливость проявляться в желании, стремлении привести своих близких в храм? С одной стороны, безусловно, да, потому что противоестественно, когда человек, нашедший для себя самое главное в жизни – бесценный бисер веры во Христа, равнодушен к тому, что этот бисер оказался незамеченным дорогими ему людьми.

Возникает даже сомнение, а любит ли он их, потому что речь идет, ни много ни мало, о вечной участи. С другой стороны, любые попытки прямого воздействия на близких в этом плане, как правило, оказываются неудачными, неэффективными. Людей, нас окружающих, в большей степени убеждает наш пример: они видят, что в нас происходят какие-то перемены, они видят, что то, чего они от нас пытались безуспешно добиться на протяжении многих лет, вдруг происходит как бы само собой…

Вот жил человек, дома никогда не убирался, посуду не мыл, продукты не покупал, не говоря уже о том, чтобы что-то приготовить. И вдруг он начинает все это делать. Семья поражена: что с ним такого случилось? И появляется интерес к тому доброму, что их близкого человека так по-новому им открыло.

А если человек по-прежнему точно так же в грязную квартиру зайдет и полы не подметет, а будет ждать, что это сделает за него жена, он после этого может убеждать ее в чем угодно, но ни в чем не убедит кроме того, что у него какая-то блажь новая появилась.

А бывает и так, что человек, желающий привлечь к жизни в Церкви своих близких, действует очень грубо и авторитарно, так что становится понятно, что тут не в любви дело, а в некой требовательности: «это мое, и все должны это мое принять».

И это тоже никогда к хорошему не приводит: начинаются ссоры, раздоры, обвинения. Как правило, такие разговоры заканчиваются чем-то вроде: «Вот вы меня не слушаете – будете гореть в геенне огненной». Что об этом можно сказать…

Бывает и такая ситуация: человек верующий, церковный готовится к принятию Святых Христовых Тайн, и у него очень много дел: ему надо читать последование к причащению, ему надо поститься, ему надо пойти вечером на службу.

И вот, когда он начинает готовиться, его вдруг начинают от этого отвлекать родные, близкие, друзья. Причем не просто куда-то его погулять зовут или развлечься предлагают, а у одного одно случилось, у другого другое случилось, третий требует какого-то сердечного участия, разговора.

Человеку начинает казаться, что все это какие-то помехи – он раздражается, досадует, пытается от всего этого отстраниться и совершенно не понимает, что это такой же элемент подготовки к причастию. Участие в жизни других людей, помощь им, в том числе порой и разговором, и сердечным каким-то сочувствием – это дела любви: может быть, в лице этих людей к человеку Сам Господь обращался, приходил, а он Его не заметил и при этом хочет быть причастен Его Телу и Крови.

Конечно, это совершенно неправильное отношение. В некоторых случаях возникает вопрос: «да, а как быть»? Да вот так и быть: принять участие в другом человеке, уделить ему необходимое время и силы, а если ты так уж хочешь причаститься, прочитай правило ночью, соверши хотя бы однажды такой подвиг и христианской любви, и христианского благочестия.

Помочь, а потом разбираться в себе

Нужно помнить, что участливость – не человекоугодие, и не способ удовлетворить тщеславие; отличить одно от другого можно прежде всего по намерению, которое кроется в нашем сердце. Ради чего мы делаем то или иное дело? Должно войти в привычку себе этот вопрос задавать.

Иногда человек спрашивает: «А что если я вижу там на первом месте самолюбование? Нужно от этого дела отказаться?». Нет, дело все равно нужно сделать, и я объясню, почему. Потому что есть другой человек, есть его нужда, есть какая-то его скорбь, и ему, по большому счету, нет дела до того, в силу чего мы собираемся ему помочь.

Это наше внутреннее переживание – тщеславие, самолюбование или что-то другое. Это наши проблемы. Поэтому, если возникает такая ситуация и мы со своими чувствами разобраться не можем, надо отложить это разбирательство, помочь человеку, а потом уже каяться, что в том или ином поступке присутствовало тщеславие или что-то еще.

Если мы уже имеем некоторый опыт в духовной жизни, можно попытаться пойти путем исправления уже в своем намерении, сразу. Вот возник перед нами человек, возникла его нужда, появилось желание помочь, поняли мы, что на первом месте здесь какое-то желание угождения своему тщеславию. Тщеславие в сторону, дело – необходимость, мы его делаем. Такой навык у человека в свое время, с приобретением духовного опыта вырабатывается.

И второй вопрос, который нужно обязательно себе задавать: «Кому я хочу своими действиями угодить: человеку или Богу?». Или хотя бы так: «Угодно ли Богу то, что я делаю, или не угодно?». Если этот вопрос возникает как бы сам собой, это значит, что некий настрой на богоугождение в нас уже присутствует. И наша совесть зачастую подсказывает нам, действительно ли угодно Богу это дело или нет.

Когда мы задаемся таким вопросом, очень важно иметь в себе некий залог послушания Богу: ведь Господь может не дать нам сделать то дело, которое мы хотим (даже, казалось бы, очень хорошее), может ему воспрепятствовать.

Если человек готов отступить от своего намерения, если Господь ему покажет, что оно неверно, то Господь, как правило, показывает, каким-то явным образом дает ответ. Мы в чем-то запутываемся, мы чего-то не понимаем тогда, когда у нас нет готовности волю Божию принять и исполнить.

Когда эта готовность есть, человек ее так или иначе практически всегда узнаёт. И это, на самом деле, не какая-то тайна, не какой-то секрет. Это истина и реальность.

Подготовила Елена Сапаева

Вопрос от Светланы, 44 года, Тула.

— Я очень люблю помогать людям, особенно близким, но почему-то моя помощь не ценится и часто выходит мне боком. Сестра говорит, что хочет похудеть, я нашла ей диету, специальный обруч и массажёр для похудения, но она только отмахивается. Помогла сыну поступить в вуз, хотя он думал, что не сможет, так он бросил на 2-м курсе и ещё сказал, что это я виновата. С подругами, коллегами бывает так же. В итоге чувствую себя вымотанной, да ещё и виноватой. Может, вообще не стоит помогать, раз никто этого не ценит? Но так хочется делать добро…

Только цифры

На вопрос «Как часто вы помогаете другим?» туляки отвечают:

Откуда берутся «спасатели»?

У нас, русских людей, тема помощи, спасения, советов особенно актуальна. Но с точки зрения психологической зрелости, желание советовать, помогать постоянно окружающим — это нездоровые собственные психологические границы или нарушение психологических границ другого человека, что часто приводит к разочарованию и конфликтам в отношениях.
Такое сильное желание помогать, спасать, советовать идёт из детства. Возможно, человеку-«спасателю» приходилось всё время помогать и поддерживать кого-то из членов семьи. Это может быть, например, больной брат, отец-алкоголик, эмоционально неуравновешенная мама. И, скорее всего, это спасение не было завершено в детстве, то есть брату лучше не стало, отец не бросил пить и т. п. И тогда желание всё-таки завершить свою миссию «спасателя» переносится во взрослую жизнь. Объектом спасения и помощи может быть любой человек, даже если он, по сути, и не нуждается в таком участии.

Или второй вариант. У человека есть внутренние психологические проблемы, внутренние конфликты, но он их или не осознает, или боится их решить. И тогда, вместо того чтобы помочь себе, у него появляется желание помогать другим. Или даже наставлять, учить жить. Растворяясь в помощи другим, человек не чувствует своих собственных, иногда даже очень явных проблем. Например, одиночество, неумение реализовать себя и пр.
Так что ж теперь, вообще не помогать никому? Конечно, делать добро, помогать, проявлять участие, неравнодушие надо! Просто нужно помнить, что насильно никого осчастливить нельзя, даже если вы очень захотите.
Если вы действительно хотите помочь человеку и увидеть его радость, то придерживайтесь этих правил.

Три правила настоящей помощи

1. Помогай, если тебя об этом просят. Часто нам кажется, что мы лучше знаем, как для близкого человека или для сложившейся ситуации будет лучше, и пытаемся спасти, улучшить, объяснить, сделать что-то за него и т. п. Но он вас об этом не просит, и у него есть свое собственное мнение. В этом случае не стоит «причинять добро», иначе вам потом предъявят свое недовольство и даже обвинение.

   Например, муж не хочет поддерживать себя в форме — заниматься спортом и правильно питаться, а вы постоянно стараетесь ему помочь: готовите, покупаете абонементы в спортзалы, ищете ему тренера, читаете нотации…

   Или подруга часто жалуется на своего мужа, при этом она не собирается что-то менять в своей жизни, а вы пытаетесь «воспитывать» ее супруга, контролируете его, испытывая искреннюю жалость к подруге, знакомите ее с другими мужчинами.

   Сестра не просит вас ни о чем, но вы видите, что она, по вашему мнению, одевается ужасно, и вы покупаете ей одежду, модные журналы, постоянно даёте советы по стилю. Если это поведение похоже на ваше — срочно остановитесь! Это их жизнь, и они не просили вас о помощи! В итоге лучшее, что вы получите, — это молчание и недовольство, а худшее — серьезные конфликты и обвинения. В этом случае вы встали в позицию «я лучше знаю», как для тебя нужно, то есть сверху. Значит, он или она снизу, и вы унижаете их своим «спасательством». Тут нужно помнить, что есть такая категория людей, которые всё время ноют и жалуются, и создается впечатление, что они просят о помощи. Но в реальности они не хотят менять ровным счётом ничего, а просто хотят жалости. Не попадитесь на эту удочку. Если вам не сказали конкретно: сделай это, пожалуйста, то не стоит разворачивать бурную деятельность. Выясните, чего же хочет человек на самом деле.

2. Помогай, если сам в ресурсном состоянии. У каждого из нас бывают периоды наполненности энергией и периоды усталости. Если вы любите себя и следите за балансом напряжения/отдыха в своей жизни и живете в гармонии с собой, то вы, скорее всего, в ресурсе и способны помочь другому, если он попросит. А вот если вы сами устали, раздражены, обессилены и недовольны жизнью, то ваша помощь, скорее всего, разрушит и вас, и другого. Если у вас нет энергии, вы ничего хорошего не сможете дать нуждающемуся, даже если очень будете стараться. Вы не можете отдать то, чего нет.

   Что делать, если близкому реально нужна помощь, а вы не в ресурсе? Сделайте то, что реально на данный момент сможет его хоть немного поддержать, но и не обессилит вас. И посоветуйте, к кому можно обратиться, чтобы получить реальную помощь.

   Например, подругу бросил мужчина, она в слезах, просит поддержки. Но у вас самой сложная ситуация с мужем, вы в очень плохом состоянии. Посоветуйте обратиться к вашей общей подруге, которая достойно вышла из подобной ситуации и сейчас в новых отношениях. Ну или к хорошему психологу.

1. Помогай, если тот, кому ты помогаешь, готов большую часть действий делать сам. Применяй в помощи правило 80% действий делает сам человек (физических, моральных, эмоциональных) и лишь 20% - это ваша помощь. Тогда это действительно помощь. Если это так, значит, человек и правда заинтересован в том, о чем он просит. Если же человек только говорит или намекает, а всё делать придется вам, то это уже никак не помощь, а решение чужих задач своими силами. Причем задач, которые сам человек решать не намерен. Как ни странно, в такой ситуации помощник никогда не получает благодарности. А частенько ещё и упрёки, что что-то не так. А потом эту помощь от него уже начинают требовать.

Что делать, если вы никак не можете прекратить спасать окружающих? Попробуйте спасти самого себя. Посмотрите на себя как на человека, который нуждается в любви, удовольствиях, заботе, позитивной информации, правильной пище, красивой одежде, реализации своих планов. И помогайте на здоровье!

Это не эгоизм. Это первый шаг к помощи другим. Ведь давать что-то другим людям может только счастливый человек. Сначала приводим в порядок себя, а потом вы заметите, что стали гораздо лучше разбираться, кому стоит или не стоит помогать. И еще: есть люди, которым помощь нужна всегда — дети из дет-ских домов, одинокие старики, больные люди. Если не можете не помогать, займитесь ими.

Раньше я не понимала, . Это казалось мне таким глобальным, масштабным и почти невыполнимым. Помогать, считала я, значит, жертвовать миллионы или хотя бы тысячи долларов нуждающимся, строить детские дома, приводить в порядок приюты, спасать от голода стариков в домах престарелых и детей, покинутых на произвол судьбы бессердечными родителями. А так как денег на совершение таких подвигов у меня не было, я с чистой совестью отодвинула мысль о том, в самые далекие закутки своего подсознания. И жила спокойно до одного дня, который перевернул и изменил всю мою жизнь.

В этот день я перестала игнорировать сон, который снился мне уже на протяжении нескольких лет. А снился мне детский дом, грустные глаза детей, которые не знают, что такое счастье. И маленький мальчик, который постоянно закрывал лицо руками, словно не хотел показывать свои слезы и подглядывал за происходящим со щелок между пальцами. Каждый раз, проснувшись, я помнила его взгляд, в нем читался голод по любви. Помнила, но отмахивалась от жалостного образа, начиная заниматься своими делами. Но в этот день я не смогла отмахнуться. Взгляд запал мне в самое сердце и я поняла, что, наверное, этот сон снится мне не просто так.

И я поехала в детский дом. Купила фрукты, конфеты, забрала из дому свои старые детские игрушки и поехала. На удивление меня там приняли тепло и провели в младшую группу. А когда я зашла, поздоровалась с детками, подарила им подарки, я увидела не одни глаза, а десятки глаз, изголодавшихся по любви. Им не нужны были игрушки, конфеты и фрукты, им нужно было внимание, поддержка, теплый взгляд и доброе слово. Наперебой дети рассказывали мне стихи, танцевали и всячески пытались перехватить мое внимание. А я растерянная сидела на полу и думала о том, как ошибалась. Оказалось, чтобы начать помогать людям , вовсе не обязательно обладать миллионами, строить приюты, делать ремонты и покупать новую одежду. Достаточно одного подбадривающего взгляда, одного слова, одного объятия, чтобы помочь. Подарить человеку чувство, что он кому-то нужен. Убедить его в том, что он сильный. Показать ему, что такое .

Домой я ехала счастливая. Да, мое сердце плакало от жалости к детям. Да, я увидела много боли в их глазах, но сколько они испытали радости просто от того, что я их выслушала, посмотрела игрушки, послушала стихи, выученные наизусть! Просто от того, что кто-то уделил им время, внимание, проявил заботу.

С этих пор я знаю, . Я вижу возможности в мелочах: уступить место в транспорте, подать руку старенькой бабушке, заплатить за проезд пенсионеру, который битый час на морозе ждет льготного места. Улыбнуться грустному мальчику, помочь найти дорогу человеку, который первый раз в этом районе. Помогать людям совсем не сложно, зато благодарность в их глазах, обычное, казалось бы, слово «Спасибо!» греет сердце и заставляет верить, что мир спасет не красота, а доброта!

Для начала подумайте, чем бы конкретно вы могли помочь. Существует множество самых разных способов.

Материальная помощь

Вы всегда можете помочь деньгами - например, перечислить некую сумму на лечение заболевшего человека или пожертвовать фондам, помогающим бездомным. Существуют два вида пожертвований - разовый и ежемесячный. Разовый подразумевает одну выплату любой выбранной суммы. Ежемесячный представляет собой подписку по типу автоплатежа в банке - каждые 30 дней с вашего счета будет списываться то количество денег, которое вы укажете.

Старейшая питерская организация «Ночлежка» помогает бездомным людям вернуться к прежней жизни. Каждый попавший в трудную ситуацию человек, обратившись в этот фонд, может рассчитывать на бесплатную консультацию, приют, социальную помощь, еду и прачечную. Помочь фонду очень просто - достаточно зайти на официальный сайт и сделать пожертвование.

Благотворительный фонд помощи тяжелобольным детям «Алеша» существует с 2008 года. Название организации выбрано неспроста, ведь в переводе с древнегреческого Алексей - это «защитник» и «божий человек». Пожертвовать на медицинскую помощь детям можно через банк (Сбербанк, Альфа-Банк), отправив SMS или с помощью карты через официальный сайт.

Фонд продовольствия «Русь» занимается поставкой еды социально незащищенным категориям населения. Каждый желающий может помочь организации материально через сайт.

Помочь вещами

Благотворительный фонд защиты животных «Сострадание НН» помогает бездомным животным найти новую семью, а также обеспечивают им приют, услуги ветеринара и пищу. Помочь фонду не составит большого труда - достаточно подарить животным корм, миски, поводки или лекарства.

Волонтерство

Такой формат благотворительности подойдет тем, кто готов подарить нуждающимся часть своего времени. Пожилым людям помогает «Старость в радость» . Работники организации будут благодарны всем тем, кто умеет фотографировать и может сделать красивые памятные фотографии бабушкам и дедушкам. В фонде также будут рады парикмахерам и стилистам - в домах престарелых периодически устраивают «дни красоты». Ждут и тех, кто готов просто приехать в гости к пожилым людям и провести с ними немного времени, ведь им так не хватает общения.

Волонтеры фонда помощи хосписам «Вера» занимаются тем, что помогают людям с неизлечимыми болезнями. Они ухаживают за пациентами, общаются с ними, организуют творческие мероприятия.

Педагогам творческих направлений, танцорам и хореографам будет интересен опыт волонтерства в Центре «Одухотворение» . Основная задача волонтеров - научить людей с ограниченными возможностями танцевать.

Комитет «Гражданское содействие» принимает в свои ряды волонтеров, готовых к работе с мигрантами и беженцами. Вам предстоит (на выбор) обучать иностранцев русскому языку, сопровождать их в государственные административные учреждения, работать с документами, переводить брошюры и новости на иностранные языки, мониторить судебные заседания.

Другие способы помочь

Попавшим в беду детям и взрослым очень часто требуются переливания крови. Если у вас нет гемофобии (боязни крови) вы физически здоровы и хотите безвозмездно помочь нуждающимся, донорство - как раз то, что вам нужно. Фонду «Подари жизнь» постоянно требуются доноры. Ознакомиться с их ближайшими станциями переливания крови можно на карте на официальном сайте организации.

Чтобы помочь благотворительной организации помощи детям World Vita достаточно просто разместить на своем авто стикер фонда. Оставить заявку на получение наклейки можно на сайте.

Фонд поддержки слепоглухих «Соединение» придумал «способ помочь, ничего не делая». Достаточно заказать на сайте prostoedobro.ru воду «Простое добро» с логотипом «Со-единение», а деньги за нее бренд сам отправит в организацию.

Базовые правила благотворительности

• Перечисляйте денежные средства исключительно проверенным благотворительным фондам на официальные счета организаций.

• Внимательно относитесь к выбору фонда. Обращайте внимание на официальный сайт, отзывы и отчеты о тратах за последние годы.

• Будьте аккуратны с просьбами о помощи в соцсетях. Прежде чем отправлять кому-то деньги, удостоверьтесь, что человек действительно не обманщик.

• Проверяйте всю информацию несколько раз.

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Не надо бояться количества людей, нуждающихся в помощи. У хороших дел всегда находятся союзники, которые помогают осуществить задуманные планы, поэтому самое главное - начать и запустить эту цепочку добра.

сайт хочет рассказать о тех, кто не стал ждать, пока этот мир станет светлым и прекрасным, а сам сделал его чуточку лучше. В конце статьи вас ждет бонус, который покажет, что такое правильное воспитание.

1. Джейк Остин

Старый грузовик за $ 5 000 Джейк превратил в мобильную душевую, которую можно узнать по надписи «Душ для людей» . Вода берется из пожарных гидрантов и подогревается с помощью внешнего генератора.

Внутри грузовика есть 2 душевые кабины, 2 раковины и зеркала. Мыло, бритвенные станки и прочие принадлежности личной гигиены выдаются бесплатно Джейком и его помощниками.

Почему Джеку пришла идея организовать именно мобильный душ? Он считает, что гигиена способствует хорошему самочувствию, восстанавливает достоинство, а вместе с ним и надежду на счастливое будущее.

2. Байкеры Rescue Ink

Многие к байкерам относятся с настороженностью - брутальные мужчины с татуировками и грозным взглядом не внушают доверия, и вряд ли кто-нибудь решится обратиться к ним за помощью. И очень зря! Байкеры Rescue Ink любят животных и всегда готовы защитить того, кто не может постоять за себя сам.

Эти люди ломают ринги для собачьих боев, отбирают избитых животных у жестоких владельцев, нанимают частных детективов, чтобы доказать факт издевательства над животными.

Они построили свой приют, где реабилитацией животных занимаются опытные инструкторы. Их поступки нашли одобрение у многих людей, а дети смотрят на них с восхищением и хотят им подражать.

3. Проект My 360 Project

$ 35 - именно в таком размере можно оказать спонсорскую помощь. В эту стоимость входят пара туфель и труд рабочих.

4. Фил Пакер

5. Райан Гриффин

Идея направлена ​​не только на поощрение грамотности, но и призвана вдохновлять молодых клиентов на хорошие поступки. Книги в парикмахерской Fuller Cut содержат добрые и поучительные истории.

Райан собрал целую команду, которая терпеливо и заботливо относится к детям, помогая им учиться читать.

6. Родни Смит - младший

Все начиналось с того, что Родни с другом стригли газоны пожилым соседям. Теперь это целая организация, призванная сделать общество и будущее лучше. Основные участники - молодые люди, которые помогают одиноким матерям, ветеранам, пожилым людям и инвалидам.