Sosial hərəkətliliyin liftləri. Şaquli hərəkətlilik kanalları (P

Sosial yüksəliş: konsepsiya, nümunələr

Sosial lift çox maraqlı sosial mexanizmdir. Bu mövzu sosial elmlərə dair materialda oriyentasiya üçün bilmək üçün sadəcə lazımdır. Nə qədər desəm də, faktlar gətirməyi bacarmaq, misallar, materialları gəzdirmək vacibdir - hər şey boşluğa danışmaq kimidir. Bəzi kitabların hamısı oxunur, bəzi testlər həll olunur ... Sadəcə qalay. Ümumiyyətlə sabah 3 saylı fərqli söhbətlər olacaq. Səhv etdiyinizi sizə deyəcəm. Və indi haqqında sosial liftlər.

Sosial lift anlayışı

Sosial yüksəliş sosial statusun artırılması (və ya aşağı salınması) mexanizmidir. Sosial lift anlayışı birbaşa anlayışla bağlıdır. Amma daha çox - sosial mobillik ilə. Sosial liftlər dörd əsas qaldırır (və ya aşağı). sosial əlamətlər: güc, gəlir, prestij və təhsil səviyyəsi.

Bu əlamətlər bir anda və ya hamısı bir anda arta bilər. Məsələn, səlahiyyət səviyyəsi sizə tabe olan insanların sayıdır. Nə qədər çox olsa, bir o qədər güc. Aydındır ki, vəzifə və status iyerarxiyasının mövcud olduğu istənilən qurum sosial lift rolunu oynaya bilər.

Gəlir fərdin müəyyən bir müddət ərzində aldığı maddi dəyərlərin məcmusudur. Gəlir, güc kimi, bir sosial liftdə yüksələ bilər, digərində yox. Məsələn, siz arxivçi ola bilərsiniz (nə statusdur!), amma maaş sadəcə acınacaqlı ola bilər.

“Sosial elmlər: 100 bal üçün İSTİFADƏ” videokursunda təhsilin nüfuzu və səviyyəsi daha ətraflı, eləcə də sosial mobilliyin əvvəlki iki əlaməti təhlil edilib.

Sosial lift nümunələri

Pitirim Sorokin - Nobel mükafatçısı və rus-amerikan sosioloqu yalnız üç sosial lifti tanıdı: ordu, ailə və kilsə.

Orduda sıravidən generala qədər lütf qazana bilərsiniz - səylə və lazımi səylə. Məsələn, Kamçatkanın mərkəzində yerləşən "Keys" kəndindən bir oğlanı götürək. Başa düşdüyünüz kimi ora helikopter uçur, ayda bir dəfə dərman, yemək atıb uçur. Belə kənddən olan oğlanın “xalqın içinə girməsi” üçün real şanslar nə qədərdir? O, imtahandan keçməyəcək, çünki bütün rayonda cəmi bir məktəb var, bütün fənləri tədris edən cəmi 3-4 müəllim var.

Yeri gəlmişkən, belə bir çöldən bir qız bir dəfə mənə yazdı - məndən tarixdən video kurs alıb keçdi - bal üçün - regionun ən yaxşısı... Universitetə ​​daxil oldu və xoşbəxtliyinin həddi-hüdudu yox idi. Yaxşı, bəs bizim oğlan? O, xüsusilə çalışqan deyil - o, meşə ilə qaçıb futbol oynayırdı ... Ordu yeganə mövcud sosial liftdir, onu əlləri və ayaqları ilə belə aparacaqlar. O da sağlamdır - güman edirəm ki, gedəcək. Burada ordu onun üçün zəhmli sosial lift olacaq.

Kilsə həm də sərin sosial liftdir. Məsələn, sən adi bir oğlan idin - və ruhani oldun. Burada və karyera yemək və yemək, mənzil (hüceyrələr) təmin ediləcək. Bir sözlə, vay. Sadəcə yunan və latın dilini təkmilləşdirməlisən.

Ailə sosial liftin nümunəsidir. Əgər əlaqələri olan bir ailədə doğulmusunuzsa, o zaman sizə ciddi bir karyera zəmanət verilir. Baba zavodun direktoru, ana şəhərin meri, əmi Daxili İşlər Nazirliyinin rəisidir - nə dediklərini seçin - səhv etməyəcəksiniz. Lakin bu gün postindustrial cəmiyyətdə başqa sosial liftlər meydana çıxıb. Məsələn, təhsil və internet.

İqor Rasteryaev belə bir işə misal ola bilər. Bu istedadlı müğənnini və musiqiçini 2011-ci ilə qədər YouTube-da kombayn operatorları haqqında məşhur mahnısını ifa edənə kimi kim tanıyırdı? Bəli, heç kim. Və onun klipi 10 milyon insan tərəfindən izlənilib bəyənildikdən sonra o, axtarılan müğənni və musiqiçi oldu! Sosial lift kimi təhsil haqqında - özünüz üçün təxmin edə bilərsiniz - mürəkkəb bir şey yoxdur.

Yeni məqalələrə abunə olun! Sosial liftlərdən nümunələrinizi şərhlərdə yazın.

Hörmətlə, Andrey Puçkov

Sosial hərəkətlilik anlayışı təqdim etdi P. Sorokin, bunu "fərdi, sosial obyekt və ya dəyərin fəaliyyət yolu ilə yaradılmış və ya dəyişdirilmiş hər hansı bir sosial mövqedən digərinə keçidi" olaraq təyin etdi. Sorokin hərəkətliliyi zəruri olanlardan biri hesab edirdi sosial funksiyalar. Hərəkətliliyi üfüqi və şaquli, yüksələn və enən olaraq təsnif edərək, onların həyata keçirilməsi mexanizmini açıqladı və göstərdi ki, yuxarıya doğru hərəkətliliyin əsasını fərdlərin sosial tanınması və uğuruna olan ehtiyacları, habelə davamlı formalaşma prosesi və yeni hərəkətlərin şaquli hərəkəti təşkil edir. sosial qruplar. Aşağıya doğru hərəkətlilik içəri itələməklə bağlıdır rəqabət daha az şanslı və rəqabət qabiliyyəti az olan fərdlər, qrup hərəkətliliyi səviyyəsində isə - konkret peşələrin sosial nüfuzunun obyektiv amillərlə əlaqədar azalması, siyasi partiyaların populyarlığının itirilməsi və s.

Sosial mobillik probleminə müasir sosioloji yanaşmalar arasında sənaye cəmiyyətinin inkişafını şaquli hərəkətliliyin genişlənməsi ilə əlaqələndirən M.Lipset və R.Bendiksin konsepsiyasını ayırmaq lazımdır. Lipset və Bendiksin konsepsiyasına görə, sənaye cəmiyyətləri yuxarıya doğru hərəkətliliyin yüksək səviyyəsi ilə xarakterizə olunur. Bir tərəfdən, qeyri-məhdud sosial inkişaf üçün geniş imkanlar sanki " qoruyucu qapaq", sosial siniflərin ən enerjili və istedadlı nümayəndələrinin enerjisini dəyişdirmək və inqilabi dəyişikliklər riskini azaltmaq; başqa sözlə, mobillik cəmiyyətin sabitləşdirilməsi funksiyasını yerinə yetirir. Digər tərəfdən, sənaye cəmiyyəti şəxsiyyətə yüksək intellektual tələblər qoyur, buna görə də fərdi istedadların inkişafı və məhsuldar istifadəsi ictimai vəziyyət onların daşıyıcısı belə bir cəmiyyəti digərlərindən fərqləndirən əsas xüsusiyyətdir.

P.Blau və bir sıra digər sosioloqlar mobillik fenomenini sosial ədalət və sosial sistemin səmərəliliyi ideyası ilə əlaqələndirdilər.

20-ci əsrin ortalarında məşhur olan sənaye cəmiyyəti nəzəriyyələrində sosial hərəkətliliyə əhəmiyyətli yer verildi. Konvergensiya nəzəriyyəsi xüsusilə vurğulayırdı ki, yuxarıya doğru hərəkətlilik meyli sosial quruluşdan və siyasi sistemdən asılı olmayaraq bütün sənaye cəmiyyətlərinə eyni dərəcədə xasdır. Bu nəzəriyyəyə görə, sənayeləşmə prosesi şaquli hərəkətliliyin artmasına və müxtəlif sinif və təbəqələrdən olan insanlar üçün sosial imkanların bərabərləşməsinə kömək edir.

Sənaye cəmiyyətinin tənqidi yönümlü nəzəriyyələri, əksinə, sənayeləşmənin qaçılmaz olaraq aşağıya doğru hərəkətliliyin artmasına səbəb olduğunu müdafiə etdi, çünki bacarıq tələblərinin artması və işgüzar keyfiyyətlər işçilər, habelə istehsalın geniş mexanikləşdirilməsi və avtomatlaşdırılması işsizliyin artmasına kömək edir, artan işçilərin sayını aşağı salır və kənarlaşdırır.

XX əsrin son onilliyində. hərəkətliliyin öyrənilməsi metodologiyasına müraciət edən və onun perspektivlərini dərk etmək üçün müqayisəli təhlilin xüsusi əhəmiyyətini əsaslandıran B.Düriunun tədqiqatları, həmçinin müxtəlif yerlərdə hərəkətliliyin səviyyələrini müqayisə edən J.Qoldtorp və R.Eriksonun tədqiqatları. sənaye cəmiyyətləri və sosial nizamdan asılı olmayaraq bütün sənaye ölkələrində sosial hərəkətliliyin göstəriciləri olduğu qənaətinə gəldi.

Sosial hərəkətliliyin mexanizmləri

Sosial hərəkətliliyin ümumi prinsipləri Pitirim Sorokin tərəfindən tərtib edilmişdir. O hesab edirdi ki, belə bir cəmiyyət çətin ki, mümkün olsun, təbəqələri öz sərhədlərindən heç bir hərəkətə imkan verməyəcək. Hətta kasta sistemi də istisnaları bilir. Bundan əlavə, Sorokin hesab edirdi ki, tarix şaquli hərəkətliliyin mütləq olacağı bir ölkə tanımır pulsuz, yəni bir təbəqədən digər təbəqəyə keçid müqavimətsiz həyata keçiriləcəkdi. O, həmçinin daha müasir cəmiyyətin fərqli olduğunu müdafiə etdi daha böyük fərdlərin şaquli hərəkətinin intensivliyi.

Yüksəlmək və enmək ancaq sosial iyerarxiyanın addımları iqtisadi, siyasi və ya peşəkar qruplar deyil, əksinə fərdi onların nümayəndələri, az-çox şanslı, adi sosial-mədəni mühitin cazibəsini aradan qaldırmağa çalışırlar. Bu o demək deyil ki, bu hərəkətlər kütləvi ola bilməz. Əksinə, in müasir cəmiyyətçoxları laylar arasındakı su hövzəsini nisbətən asanlıqla keçir. Uğur əldə etdikdə fərdlər öz sosial-peşə qruplarını dəyişirlər. Siyasi arenada özünü uğurla sübut edən və nazir kürsüsünə qədər yüksələn və ya parlamentə seçilən işçi sosial iyerarxiyadakı yerini və keçmişdəki yerini pozur. peşəkar qrup. Məhv olmuş sahibkar nəinki prestijli yeri, həm də adi biznesi ilə məşğul olmaq imkanını itirərək aşağı sürüşür.

Sorokin sosial hərəkətliliyin əsas mexanizmlərini də müəyyən etmişdir. O yazır ki, “... bütün cəmiyyətlər təbəqələşmişdir. Bu o deməkdir ki, onların içərisində bir növ “ələk” fəaliyyət göstərir, fərdləri süzür, bəzilərini yuxarıya qaldırmağa imkan verir, digərlərini isə aşağı təbəqələrdə qoyur və əksinə. Belə bir "ələk" rolunu təbəqələşməni tənzimləyən, tənzimləyən və qoruyan eyni mexanizmlər yerinə yetirir. Bu (1) sosial institutlarşaquli hərəkəti tənzimləyən və (2) mədəniyyətin orijinallığı (dəyərlər və normalar), hər bir namizədi “güc üçün” onun keçdiyi təbəqənin dəyər və normalarına uyğunluğunu sınayan hər bir sosial təbəqənin həyat tərzi.

Sorokin müxtəlif institutların sosial dövriyyə mexanizmləri, insanları yuxarı və aşağı hərəkət etdirən bir növ sosial liftlər kimi necə fəaliyyət göstərdiyini göstərdi. Belə ki, iqtisadi sistem baxımından həm fərdin ictimailəşməsini, həm də bütün şaquli hərəkətliliyi təmin edir peşəkar mükəmməllik və təhlükəsizlik. Siyasi sistem (dövlət, partiyalar, təşkilatlar) siyasi elitanı formalaşdırır, mülkiyyət hüququ və vərəsəlik institutu sahiblər sinfini gücləndirir. Sistem təhsil təkcə fərdin ictimailəşməsini, onun tərbiyəsini deyil, həm də bir növ rolunu təmin edir sosial lift bacarıqlı və inadkarlara sosial iyerarxiyanın ən yüksək pillələrinə qalxmağa imkan verir.

Hansısa sosial institutun hərəkətverici qüvvəsindən yuxarı qalxmaq üçün istifadə etmək həmişə kifayət etmir. Yeni bir təbəqədə möhkəmlənmək üçün onun həyat tərzini qəbul etmək, davranışınızı onun norma və dəyərlərinə uyğun qurmaq lazımdır. Uyğunlaşma prosesi kifayət qədər ağrılı ola bilər, çünki insan tez-tez köhnə vərdişləri, normaları, dəyərləri ilə vidalaşmaq məcburiyyətində qalır və əvvəlcə hər hərəkətinə nəzarət edir. Yeni sosial-mədəni mühitə uyğunlaşmaq psixoloji gərginlik tələb edir.

İnsan taleyin hökmü ilə can atdığı və ya düşdüyü sosial təbəqədə əbədi olaraq qovulmuş ola bilər. Əgər sosial institutları “sosial liftlər” hesab etmək olarsa, onda hər bir təbəqəni əhatə edən sosial-mədəni qabıq bir növ seçim həyata keçirən süzgəc rolunu oynayır. Süzgəc yuxarıya doğru can atan insanı içəri buraxmaya bilər və sonra aşağıdan qaçaraq o, olmağa məhkumdur. qovulmuş. Daha yüksək səviyyəyə qalxaraq, təbəqənin özünə aparan qapının arxasında qalır.

Bənzər bir şəkil aşağı hərəkət edərkən inkişaf edə bilər. Məsələn, kapitalla təmin olunmuş yuxarı təbəqələrdə olmaq hüququnu itirən fərd daha aşağı səviyyəyə enir. Çox vaxt onun üçün yeni sosial-mədəni dünyanın qapısını aça bilmir və psixoloji çətinliklər yaşayır. Mən artıq bir insanın sosial məkanda hərəkəti ilə bağlı, iki mədəniyyət arasında olması fenomenini qeyd etdim və marginallıq.

Rusiya hazırda siyasi və iqtisadi elitada dəyişiklik dövrünü yaşayır. Sahibkar sinfinə güvənərək maliyyə kapitalı, 1998-ci ilə qədər sosial nərdivanın yuxarı mərtəbələrini tutmaq hüququnu iddia edərək, mövqeyini gücləndirdi. B.Yeltsinin başçılıq etdiyi yeni siyasi elita da ayağa qalxdı: onun yüksəlişi həm sovet dövrünün köhnə nomenklatura elitasının yerdəyişməsi, həm də sonuncunun bir hissəsinin yeni yaradılmış sahibkarlar dövlətinə keçməsi ilə baş verdi və “ demokratlar".

Maddi rifahın kütləvi şəkildə aşağı düşməsi, işsizliyin artması və gəlir fərqinin genişlənməsi ilə müşayiət olunan iqtisadi böhranlar sosial iyerarxiya piramidasının əsasını təşkil edən əhalinin ən əlverişsiz hissəsinin böyüməsinin əsas səbəbinə çevrilir. . Aşağıya doğru hərəkət bütün qrupları - zərərli müəssisə və sənaye işçilərini əhatə edir. Bu, postsovet Rusiyasında hərbi, hərbi sənaye kompleksi işçiləri, alimlər təbəqələri ilə baş verdi. aşağı sosial qrup müvəqqəti ola bilər və ya daimi ola bilər. Birinci halda, sosial qrupun mövqeyi yaxşılaşır, adi sosial statusuna qayıdır. İkincidə, enmə son olur və sosial iyerarxiyada yeni bir yerə uyğunlaşmağa başlayır. Bu, xüsusən də indiki Rusiyada keçmiş “sovet ziyalıları”nın başına gəldi.

Sosial elm biliklərinə əsaslanaraq, “şaquli sosial mobillik” anlayışının mənasını izah edin. Müəllifin fikrincə, sosial hərəkətliliyin intensivliyinə hansı şərtlər təsir edir? (Hər hansı üç şərti qeyd edin.) Onun fikrincə, demokratik cəmiyyətdə sosial hərəkətliliyi hansı sosial mexanizm dayandırır?


Mətni oxuyun və 21-24-cü tapşırıqları yerinə yetirin.

Cəmiyyətin inkişaf prosesində onun sosial quruluşu dəyişməz qalmır. Münasibətlər mikro səviyyədə dəyişir. sosial əlaqələr, qrupların tərkibi, statuslar və rollar, qruplar arasında münasibətlər. Makrosəviyyədə aşağı və orta təbəqələrin kəmiyyət tərkibi iqtisadi vəziyyət və hakimiyyətin siyasi qərarları, hüquqi və əxlaq normaları ilə dəyişdirilir.

Bundan əlavə, hər bir insan öz statusunu yaxşılaşdırmağa çalışır. Bütün bunlar artıq cəmiyyətin donmuş, statik deyil, dinamik mənzərəsini yaradır. Sosial dinamika proseslərindən biri sosial mobillikdir. Sosial hərəkətliliyin intensivliyi cəmiyyətin inkişaf səviyyəsindən, iqtisadi vəziyyətdən, demokratik münasibətlərdən, əhalinin həyat səviyyəsindən asılıdır.

Post-sənaye cəmiyyəti intensiv şaquli mobillik ilə xarakterizə olunur. İnsanın mövqeyinin onun təyin olunmuş statusundan, milliyyətindən, dinindən asılı olmadığı demokratik cəmiyyətdə şaquli hərəkətlilik kanalları açıqdır və müəyyən tələblərə cavab verən hər kəsin sosial vəziyyətini yaxşılaşdırmaq imkanı var.

P.Sorokinə görə, demokratik cəmiyyətdə “yuxarı-aşağı qalxmaq üçün çoxlu açılışlar və liftlər var...” , bu da yüksək təbəqələrin bir çox nümayəndələrini bir anda məhv etdi).

Sosial, milli və digər məhdudiyyətlərin olmadığı demokratik cəmiyyətdə buna baxmayaraq, hərəkətliliyi məhdudlaşdıran müəyyən sosial mexanizm fəaliyyət göstərir... Bu, rəqabət mexanizmidir ki, təkcə iqtisadi mübarizədə deyil, həm də istənilən sahədə özünü göstərir. sosial statusunun yüksəldilməsi uğrunda mübarizə.

B.A. İsayev

Hansı dəyişir sosial quruluş mətndə mikro səviyyədə qeyd olunur? Müəllif həddindən artıq sosial hərəkətliliyin hansı nümunəsini verir? Hansı göstəricilər, onun fikrincə, demokratik cəmiyyətdə insanın mövqeyinə təsir göstərmir? (İstənilən iki göstəricini adlandırın.)

İzahat.

Düzgün cavabda aşağıdakı elementlər olmalıdır:

1) Birinci suala cavab:

Mikro səviyyədə münasibətlər, sosial əlaqələr, qrupların tərkibi, status və rollar, qruplar arasında münasibətlər dəyişir.

2) İkinci sualın cavabı:

İdarəetmə strukturlarında aşağı təbəqədən olan çox sayda insan bir növ anormallıqdan, sosial kataklizmdən (inqilab, müharibə, yuxarı təbəqələrin bir çox nümayəndəsini bir anda məhv edən epidemiya) danışır.

3) Üçüncü sualın cavabı:

Sosial məhdudiyyətlər;

milli məhdudiyyətlər.

Cavab elementləri həm sitat şəklində, həm də müvafiq mətn fraqmentlərinin əsas fikirlərinin yığcam surəti şəklində təqdim edilə bilər.

Mənbə: İSTİFADƏ - 2018. Erkən dalğa

Sosial elm biliklərinə və sosial həyat faktlarına əsaslanaraq, hər hansı üç “yüksəklik və eniş üçün liftləri” adlandırın və misallarla təsvir edin. (Əvvəlcə sosial lifti adlandırın, sonra müvafiq nümunə verin.) (Hər bir nümunə ətraflı şəkildə tərtib edilməlidir.)

İzahat.

Düzgün cavabda hər hansı üç "yüksəlmə və enmə liftləri" adlandırılmalı və onların hər birini təsvir edən nümunələr verilməlidir:

1) Daha yüksək sosial təbəqənin nümayəndəsi ilə evlənmək. Məsələn, orta səviyyəli vətəndaş İvanova Britaniya şahzadəsi ilə evləndi və sosial təminatını yaxşılaşdırdı. status - şahzadə oldu.

2) Təhsil. Məsələn, fəhlə ailəsində doğulan Petrova xanım aldı Ali təhsil və zavod müdiri vəzifəsinə işə düzəldi.

3) Peşəkar institutlar(İş). Məsələn, məktəbdən sonra mağazanın kassirinə işə düzələn cənab Eqorov mağaza müdiri səviyyəsinə yüksəldi.